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고대 근동의 맥락에 서 창세기의 창조 기사 읽기를 강조하면서 Lost World 시리즈라 부를 만한 연작을 썼던 존 월튼의 신간으로서,? 아들인 하비 월튼과 공저해서 언약과 지혜로서의 토라를 고대 근동의 맥락에서 다루는 책

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우리가 성서적인 법이라고 부르는 것에 대한 우리의 취급은 논쟁과 방치 사이를 좁 힙니다. 한편으로는 구약 법이 이해력 (랍스타 먹지 않음)이나 긍정적 인 비난 (아동 실행) 이상으로 이상하게 보일 때 논쟁이 일어납니다. 다른 한편으로, 우리가 법률을 쓸데없는 것으로 간주하고, 더 이상 규범적인 힘 (옷에 술, 제물을 바치는 술)을 가지고 있지 않을 때 태만함이 발생합니다. 구약의 "율법"을 사용하려고 시도하는 독자조차도 부적절하거나 절망적으로 "너는하지 말라."라며 혼란스러워하거나 절망에 빠지게된다. 이러한 극단에도 불구하고, 사람들은이 법칙에서 도덕적 원칙을 "성경적 견해"로 제안하고 사회에서 발생하는 문제를 해결하기 위해 텍스트를 보관합니다. 그 결과 그리스도인들과 회의론자들은 토라를 정기적으로 학대하며 그 진정한 메시지는 종종 들리지 않습니다. 월튼과 월튼은 토라의 잃어버린 세계에서 구약의 중요한 부분을 구성하는 지혜를 가르치는 고대 장르에 대한 회복적인 비전을 제시합니다. 고대 근동에서는 사회를 지배하는 사람들의 지혜를 통해 질서가 성취되었습니다. 율법의 목적은 언약의 맥락에서 하나님의 은혜와 현존의 축복을 받기 위해 필요한 질서의 종류에 대해 이스라엘 사람들에게 현명함을 가르치는 것이 었습니다. 여기 독자들은 구약 성경의이 장르에 대한 신선한 통찰력을 발견 할 것입니다.
(구글 번역: 번역의 어색한 부분은 아래 원문을 참고해주세요.)

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Our handling of what we call biblical law veers between controversy and neglect. On the one hand, controversy arises when Old Testament laws seem either odd beyond comprehension (not eating lobster) or positively reprehensible (executing children). On the other, neglect results when we consider the law obsolete, no longer carrying any normative power (tassels on clothing, making sacrifices). Even readers who do attempt to make use of the Old Testament "law" often find it either irrelevant, hopelessly laden with "thou shalt nots," or simply so confusing that they throw up their hands in despair. Despite these extremes, people continue to propose moral principles from these laws as "the biblical view" and to garner proof texts to resolve issues that arise in society. The result is that both Christians and skeptics regularly abuse the Torah, and its true message often lies unheard. Walton and Walton offer in The Lost World of the Torah a restorative vision of the ancient genre of instruction for wisdom that makes up a significant portion of the Old Testament. In the ancient Near East, order was achieved through the wisdom of those who governed society. The objective of torah was to teach the Israelites to be wise about the kind of order needed to receive the blessings of God’s favor and presence within the context of the covenant. Here readers will find fresh insight on this fundamental genre of the Old Testament canon.