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요한복음서 재발견 - 부활의 신학  
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저자 : 박호용  |  출판사 : 쿰란출판사
발행일 : 2007-06-10  |  (150*223)mm 519p  |  9788959223893
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서필자는 요한복음을 연구하면서 요한복음 전체를 꿰뚫고 흐르는 것이 네 가지가 있다는 생각을 했다.

 

첫째, 요한복음은 "이야기체(narrative)로 쓰여진 한편의 신학논문"이라는 것,

둘째, 요한복음은 "부활의 신학에 대한 묵상의 산물" 이라는 것,

셋째, 요한복음은 "구약적(히브리적) 배경으로 절여져 있는 책" 이라는 것,

넷째, 요한복음은 "역사의 해체와 재구성을 철저히 사용하고 있다"는 것이 그것이다.

 

필자는 이 네 가지를 요한복음 해석을 위한 틀로 삼고자 했다. 베토벤은 "「더욱 아름답기」위해서라면 범하지 못할 규칙이란 하나도 없다" 라는 말을 했다. 마찬가지로 요한은 예수를 보다잘 드러내기 위하여 네 가지 해석의 틀을 통해 공관복음서와 다른 새로운 복음서를

서문(Prologue): 아하! 바로 그거야!

I. 요한복음서 해석의 틀(네 가지)
1. 예비적 고찰
1) 저자: 애제자(愛弟子)는 누구인가
2) 시대적 배경: 유대교에 대한 기독교 변증서 (선교문서)
3) 공관복음서와의 관계

2. 이야기체(narrative)로 된 한편의 신학논문
1) 요한의 글쓰기 (논문 형식)
2) 구조에 대한 기존의 견해
3) 구조에 대한 새로운 견해

3. 부활의 신학
1) 부활: 초대교회 케리그마의 머릿돌
2) '부활'이 갖는 의미 (네 가지)
3) 교차대구구조와 부활의 신학

4. 구약적(히브리적) 배경
1) 신명기적 배경("다시 쓴 복음서")
2) 유월절 복음서
3) 숫자상징주의
4) 7대 표적과 7일간의 창조의 상응성
5) '에고 에이미' 말씀과 성전(성막)의 상응성

5. 역사의 해체와 재구성
1) 시간의 해체와 재구성(요한복음의 시간관)
2) 공간의 해체와 재구성("요단강 건너편")
3) 인간의 해체와 재구성("디두모라 하는 도마")


II. 본문 주석
제1부 표적을 통한 영광(1-11장)

제1장 (서론)
1. 서곡(1-18절)
2. 증인 본문(19-51절)

제2장
1. 가나의 혼인잔치(1-12절)
2. 성전정화사건(13-22절)
3. 사람을 꿰뚫어 보심(23-25절)

제3장
1. 니고데모와의 대화(1-15절)
2. 복음의 핵심: 구원과 심판(16-21절)
3. 세례 요한의 최후 증언(22-30절)
4. 예수의 유일성(31-36절)

제4장
1. 사마리아 여인과의 대화(1-42절)
2. 왕의 신하의 믿음(43-54절)

제5장
1. 안식일에 병자를 치유하심(1-18절)
2. 아버지와 아들의 관계에 관한 강화(19-30절)
3. 예수에 대한 증인들(31-40절)
4. 유대인들의 불신앙을 질책하심(41-47절)

제6장
1. 오병이어로 오천 명을 먹이심(1-15절)
2. 바다 위를 걸으심(16-21절)
3. 생명의 떡 강화(22-59절)
4. 무리들과 제자들의 반응(60-71절)

제7장
1. 초막절에 갈릴리에 머무심(1-9절)
2. 초막절에 성전에서 가르치심(10-24절)
3. 무리들의 반응(25-36절)
4. 초막절 끝날에 있었던 사건의 의미(37-44절)
5. 예수에 대한 유대인들간의 논쟁(45-52절)

제8장
1. 간음하다 잡힌 여인(1-11절)
2. 세상의 빛이신 예수(12-20절)
3. 위로부터 오신 예수(21-30절)
4. 아브라함의 참된 후손(31-59절)

제9장
1. 태생소경 치유사건(1-7절)
2. 표적에 따른 추후 사건들(8-41절)

제10장
1. 선한 목자이신 예수(1-21절)
2. 수전절에 유대인들과의 논쟁(22-42절)

제11장
1. 나사로의 질병과 죽음(1-16절)
2. 부활이요 생명이신 예수(17-27절)
3. 죽은 자에 대한 예수의 연민(28-37절)
4. 나사로를 살리심(38-44절)
5. 공회의 예수살해 모의(45-53절)
6. 종결어(1): 예루살렘 입성 준비(54-57절)

제2부 십자가와 부활을 통한 영광(12-21장)

제12장(1-36절)
1. 예수의 발에 향유를 부은 마리아(1-8절)
2. 나사로를 죽이기로 모의함(9-11절)
3. 예루살렘 입성(12-19절)
4. 한 알의 밀이 되신 예수(20-26절)
5. 겟세마네 기도 및 빛이신 예수(27-36절)

제12장(37-50절)
1. 유대인들의 불신앙(37-43절)
2. 심판과 구원(영생)에 대한 말씀(44-50절)

제13장
1. 세족 행위와 그 의미(1-20절)
2. 가룟 유다의 배신을 예고하심(21-30절)
3. 이별 예고와 새 계명 수여(31-35절)
4. 베드로의 부인을 예고하심(36-38절)

제14장
1. 예수의 떠나심과 다시 오심(1-14절)
2. 보혜사 성령과 부활하신 주님의 사역(15-26절)
3. 평안의 약속(27-31절)

제15장
1. 포도나무 강화(1-17절)
2. 제자들에 대한 세상의 미움(18-27절)

제16장
1. 제자들이 당할 박해에 대한 예수님의 권면(1-4절)
2. 성령이 하시는 일(5-15절)
3. 이별의 슬픔과 재회의 기쁨(16-24절)
4. 환난을 이긴 승리(25-33절)

제17장
1. 예수 자신을 위한 기도(1-5절)
2. 제자들을 위한 기도(6-19절)
3. 신자들을 위한 기도(20-26절)

제18-19장
1. 예수의 체포와 심문 및 베드로의 예수 부인(18:1-27)
2. 빌라도의 예수 심문(18:28-19:16)
3. 예수의 죽음과 장사(19:17-42)

제20장
1. 막달라 마리아와 두 제자의 빈무덤 방문(1-10절)
2. 막달라 마리아에게 나타나심(11-18절)
3. 제자들에게 나타나심(19-23절)
4. 도마에게 나타나심(24-29절)
5. 종결어(2): 요한복음의 저자 목적(30-31절)

제21장(결론)
1. 디베랴 바닷가에 나타나심(1-14절)
2. 베드로의 회복과 사명(15-23절)
3. 종결어(3): 이 책을 기록한 증인(24-25절)

참고문헌
후기(Epilogue): "다시 성경", "다시 예수"
박호용
연세대 철학과(B. A.), 장로회신대학교 신학대학원(M. Div.) 및 연세대 대학원 신학과(Th. M., Ph. D.)를 졸업하였다. 해방교회 전도사, 예능교회 및 소망교회 부목사를 거쳐 대전신학대학교 교수를 역임하였다. 유라시아 선교회 대표를 역임했으며, 현재는 중국 선교사로 떠날 준비를 하고 있다. <저서> · 「야웨인지공석」 · 「폰 라드」 · 「출애굽기 강의」 · 「너와 나는 약혼한 사이」 · 「부르다가 내가 죽을 노래」 · 「첫사랑의 날카로운 추억」 · 「예수사랑의 연가」 · 「감악산의 두 돌판」이있으며, <편서> · 「구약강의노트」(전3권)가있다. <역서> · 「모세」(G. W. Coats) · 「에스겔」(R. W. Klein) · 「삶의 세 철학」(P. Kreeft) · 「마르틴 루터」(W. von Loewenich) · 「출애굽기 신학」(D. E. Gowan)이 있다.
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도서명요한복음서 재발견 - 부활의 신학
저자박호용
출판사쿰란출판사
크기(150*223)mm
쪽수519
제품구성상품설명 참조
출간일2007-06-10
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