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벤처교회 벤처건축  
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저자 : 조봉희  |  출판사 : 베드로서원
발행일 : 2001-04-10  |  신국판 (153×225) 301p  |  ISBN 89-7419-119-9
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21세기 새로운 패러다임의 벤처교회 벤처건축 우리는 건물을 사용하기 위해서 건축하기로 했습니다. 열린 교회를 만들어야 하고, 다목적, 다기능의 건물 구조를 구성한 것입니다. 21세기는 편리성의 시대입니다. 사람들은 한 곳에 가서 모든 일들을 다 해결하고 오기를 원합니다. 그러기에 백화점 건물에 병원까지 들어서고 편의점만 가더라도 온라인 처리를 할 수 있습니다. 소위 필요 지향적인 교회 건물이 되어야 합니다. 교인들을 오라고만 강조할 것이 아니라, 올 수 있도록 필요충족을 제공해야 합니다. 현대 교회야말로 패러다임 쉬프트가 이루어져야 합니다. 지구촌교회 건물은 한국 교회 역사상 최초의 신개념 빌딩일 것입니다. 최고는 아니지만 최초인 것은 확실합니다. 다목적, 다기능 컴플렉스입니다. 코페르니쿠스가 달걀을 눌러서 세운 것처럼 21세기 새로운 패러다임의 교회와 목회를 계속 시도해 나갈 것입니다.
[본문 81-85쪽 '믿음의 기대' 중에서...]

믿음의 기대

"예수께서 거기서 떠나가실새 두 소경이 따라오며 소리 질러 가로되 다윗의 자손이여 우리를 불쌍히 여기소서 하더니 예수께서 집에 들어가시매 소경들이 나아오거늘 예수께서 이르시되 내가 능히 이 일 할 줄을 믿느냐 대답하되 주여 그러하오이다 하니 이에 예수께서 저희 눈을 만지시며 가라사대 너희 믿음대로 되라 하신대 그 눈들이 밝아진지라 예수께서 엄히 경계하시되 삼가 아무에게도 알게 하지 말라 하셨으나 저희가 나가서 예수의 소문을 그 온 땅에 전파하니라"(마 9:27-31)

♣ 벤처 정신을 가진 사람들의 여섯 가지 특징들
1. 자기 확신을 가진 사람
2. 창의력이 있는 사람
3. 상상력이 있는 사람
4. 식을 줄 모르는 열심이 있는 사람
5. 자기 자신을 연단할 줄 아는 사람
6. 집중적인 노력을 하는 사람

♣ 믿음으로 기대해야 할 것들
1. 최고로 좋으신 하나님을 기대하라.
2. 최상의 능력을 기대하라.
* 최상을 기대하는 믿음의 적극적 성품개발 다섯 가지 원리
① 하루 하루를 의심 대신 믿음으로 시작하라.
② 모든 사람, 모든 일에서 좋은 점을 보라.
③ 부정적인 말 대신 긍정적인 말을 하라.
④ 긍정적인 사람과 사귀고, 불평하는 자를 피하라.
⑤ 기도할 때 먼저 감사하라.


믿음의 기대

벤처 정신을 가진 사람들에게는 여섯 가지의 특징이 있다고 합니다.
첫째, 자기 확신을 가진 사람입니다. 나도 할 수 있다는 마음을 가진 사람입니다.
둘째, 창의력이 있는 사람입니다. 자신이 있을 때 창의력이 생깁니다.
셋째, 상상력이 잇는 사람입니다. 꿈이 없는 사람은 사막과 같습니다.
넷째, 식을 줄 모르는 열심이 있는 사람입니다.
다섯째, 자기 자신을 연단할 줄 아는 사람입니다.
여섯째, 집중적인 노력을 하는 사람입니다.

본문에 등장하는 주인공들이 바로 그런 사람들인 것 같습니다. 이 사람들은 소경이었습니다. 그 당시 앞을 못 보는 소경은 단순한 환자가 아니라, 장애자입니다. 지금 병이 진행되고 있는 사람이 아니라, 이미 앞을 못 보는 자로 운명 지어진 존재인 것입니다.
요즘이야 안구 이식수술 같은 첨단 의술이 발달되어 있지만, 그 당시에는 한 번 소경이 되면 불가항력적인 운명으로 받아들여야 했습니다. 소위 팔자소관으로 여기고 살아야 했습니다. "나는 이대로 살다가, 이대로 끝나는 인생이다."라고 스스로 체념하고 포기해야 하는 인생이었습니다.

그런데 이들은 예수님께 찾아와 자기의 눈을 뜨게 해달라고 간청합니다. 이들은 그야말로 포기하지 않는 믿음의 사람들이요 자기 인생의 운명을 과감하게 도전하는 벤처 신자들입니다.

우리는 자신의 마음가짐이나 태도를 한 번 점검해 볼 필요가 있습니다. 자기 나름대로 인생의 기대를 가지고 살았는데 어느새 단념하고 만 것이 너무 많지 않습니까? 우리는 너무 쉽게 포기하거나 체념하는 경향이 있지는 않습니까? "그분 병이야 간단하니까 나았지만, 내 경우는 달라. 내 병은 예사가 아니거든. 나는 틀렸어. 나는 안 돼, 나는 끝났어., 다 지난 얘)기야." "내 경우는 다르다(My case is out of case)."고 자포자기하고 있지는 않습니까?

본문의 주인공인 두 소경은 결코 자기 인생을 체념하거나 자포자기하지 않았습니다. 어떻게 그런 집념이 가능할 수 있었을까요? 그들은 비록 앞을 전혀 보지 못하는 소경이었지만, 그들에게도 몇 가지 가능성이 있었습니다. 첫째는 귀로 들을 수 있었고, 둘째는 비록 비들거리더라도 걸을 수가 있었고, 셋째는 오히려 큰 소리로 외칠 수가 있었습니다. 그래서 그들은 예수님께서 자기 동네 앞을 지나가신다는 소식을 듣고는 그야말로 멋진 벤처 신앙으로 자신들의 한 많은 운명을 새롭게 바꾸는 행복의 주인공이 된 것입니다.

그들의 벤처 신앙의 모습은 무엇입니까? 첫째, 눈이 멀어 앞을 못 보는 자들인데도 예수님을 따라갔습니다. 둘째, 예수님께 큰 소리로 호소하며 애원했습니다. 셋째, 그들은 무식한 소경이었음에도 불구하고 예수님을 구약이 예언하고 있는 메시아로 믿었습니다. 넷째, 예수님께서 별 대답 없이 집안으로 들어가시니까 그들은 집안으로 걸어 들어갔습니다. 그들은 그처럼 적극적인 믿음으로 주님의 치유 은총을 기대하였던 것입니다.

벤처 신앙의 본질은 하나님의 은혜와 역사하심, 도와주심, 축복하심, 기도 응답을 기대하는 것입니다.
그렇습니다. 믿음이란 기대하는 것(expectations)입니다. 그런데 우리는 믿음이 아닌 것을 잠깐 생각해 볼 필요가 있습니다. 믿음이란 욕망이 아닙니다. 막연하고 단순한 소원이 아닙니다. 또 믿음이란 가장도 아닙니다. 마치 아무 문제가 없는 것처럼 가장하는 것은 믿음이 아닙니다. 나는 괜찮다고 가장하는 것은 믿음이 아닙니다. 그리고 믿음이란 어떤 감정도 아닙니다. 즉 신앙이란 기분이 아닙니다. 따라서 믿음이란 적극적으로 기대하는 것입니다. 분명한 확신을 가지고 기대하는 마음입니다.

우리의 기대가 우리의 행복에 영향을 줍니다. 우리의 기대가 우리의 건강, 결혼생활, 능력, 경력, 대인관계에 지대한 영향을 행사합니다. 그러므로 우리의 인생은 두 가지 중에서 하나의 지배를 받게 되어 있습니다. "여러분은 두려움으로 살아갑니까? 믿음으로 살아갑니까? (You can live by fear. You can live by faith) "여러분은 염세적으로 살아갑니까? 낙관적으로 살아갑니까?"(You can live by optimism. You can live by pessimism)
저는 이 한 마디로 여쭙고 싶습니다. "당신은 무엇을 기대하고 계십니까?", "우리는 믿음으로 무엇을 기대해야 합니까?"


1. 최고로 좋으신 하나님을 기대하는 것입니다.

본문에 등장하는 두 소경은 참 멋진 신앙인 이었습니다. 그들은 예수님을 다윗의 자손이라고 불렀습니다(27절). 이 표현은 대단한 호칭입니다. 그들은 예수님을 다윗의 자손이라고 부른 첫 번째 사람들입니다. 즉 예수님을 메시아로 믿었던 것입니다. 예수님을 전능하신 왕으로 믿었던 것입니다.
우리도 예수님을 내 인생의 메시아로 믿어야 합니다. 내 인생의 모든 해답을 다 가지고 계시는 분이십니다. 모든 문제를 거뜬히 해결해 주실 분이십니다. 그분은 메시아이십니다.

더구나 그들은 예수님께 자기들을 "불쌍히 여겨달라"고 호소합니다. 그만큼 예수님을 좋으신 분으로 믿었던 것입니다. 예수님을 사랑의 주님으로 믿었습니다. 사랑의 메시아로 믿었습니다. 그랬더니 정말 예수님께서는 그 사랑의 두 손으로 그들의 눈을 어루만져 주시면서 치료해 주셨습니다(29절).

하나님은 참으로 좋으신 분이십니다. 야고보는 이렇게 말합니다. "온갖 좋은 선물과 모든 완전한 은사는 위로부터 내려오는 것인데, 곧 빛들을 지으신 아버지께로부터 내려오는 것입니다. 아버지께는 변하는 것이나 움직이는 그림자가 없습니다."(약 1:17)

그렇습니다. 참된 믿음이란 좋으신 하나님을 기대하는 것입니다. 아버지로부터 총애를 받던 아들 요셉은 어느 날 졸지에 노예로 팔려가 한 많은 머슴살이를 하다가, 억울한 누명을 쓰고 감옥살이까지 하였음에도 불구하고 그는 이런 신앙관을 가졌기에 인생을 결코 체념하지 않았습니다. "우리 하나님은 악을 선으로 바꾸시는 좋으신 분이십니다"(창 50:20)

"좋으신 하나님, 좋으신 하나님, 참 좋으신 하나님"
서문
제1장 건축이야기
비전의 인큐베이터
지역사회 센터로서의 교회
문화센터로서의 교회
선교센터로서의 교회
종합센터로서의 교회
벤처 건축의 마스터 플랜
한 편의 멋진 시나리오
건축 지침들
어려웠던 결정
기적은 하나님만이 만드실 수 있다
교회 사랑 운동과 벽돌 쌓기 운동
건축에 대한 설교
비전과 디자이너의 조화
간증

제2장 벤처 신앙으로 세워지는 건물
신나는 성전 건축
흥분된 성전 건축
믿음의 위력
믿음의 기대
믿음의 기적
믿음의 승리
결코 두렵지 않은 인생
풍성한 공급자 하나님
당신의 실패와 하나님의 은혜
당신의 미래와 하나님의 신실하심
당신의 약함과 하나님의 능력
하나님을 의지하는 자의 안전
죄책감을 이기게 하는 하나님의 사랑
벤처 헌신으로 도약하자

제3장 벤처 건축의 축복
건강한 교회로 성장시키자
내 인생에 여리고는 없다
하늘 문이 열린 교회
성령의 감동으로 헌신한 사람
환난 중에도 즐거운 헌신
꿈과 희생
좋은 교회를 꿈꾸자
교회 : 축복의 모체
벤처 신앙과 기적 체험
새 역사를 기대하자
새 옷, 새 부대
모험하는 인생은 아름답습니다. 모험을 이야기하는 사람은 많지만 모험하는 사람은 적습니다. 최근에 저는 모험을 말하면서 모험하는 삶을 사는 분을 만났습니다. 벤처 목회를 하시는 조봉희 목사님이십니다. 조목사님은 지성을 겸비한 영성과 농부와 같은 소박함으로 목회하시는 선한 목자이십니다. 또한 훌륭한 영적 지도자이십니다.

지도자에게는 과업이 주어집니다. 과업이 없는 지도자는 없습니다. 지도자는 과업을 성취함으로 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 과업의 성취는 지도자의 열매입니다. 가장 중요한 과업의 성취는 지도자의 인품 속에 나타납니다. 눈에 보이는 과업을 성취하는 과정에서 무르익은 성품이 지도자의 참된 열매입니다. 조목사님은 벤처 목회를 시작해서 벤처 건축을 이루었습니다.

벤처 건축을 이룬 지구촌교회의 아름다움은 건물에 있기보다는 목회자와 성도들의 성숙한 인격 속에 있습니다. 벤처 건축을 하면서 믿음이 성장했고, 인격이 성숙해진 것입니다. 교회당을 건축하는 것은 수단이지 결코 목적이 될 수 없습니다. 건축의 참된 목적은 건물을 건축하는 과정에서 성도들의 믿음을 건축하는데 있습니다. 인생은 반응에 의해 결정됩니다. 사건보다 사건에 어떻게 반응하느냐에 따라 인생이 결정됩니다. 사건에 창조적인 반응을 보인 사람들이 인생의 승리자가 됩니다. 그러나 우리는 반응만 하면서 살아서는 안 됩니다. 우리는 반응을 넘어서 창조하는 삶을 살아야 합니다. 그리스도 안에서 주도적인 인생을 살아야 합니다. 창조하는 인생을 사는 사람은 승리자가 될 뿐만 아니라 영향력을 끼칠 수 있는 하나님의 사람이 됩니다.

그런 면에서 조목사님이 이번에 쓰신 '벤처 교회 벤처 건축'은 값진 책이라고 확신합니다. 참된 환희는 도전과 모험을 통해 주어집니다. 삼중고의 고통 중에도 모험하는 삶을 살았던 헬렌 켈러는 "삶은 용감한 도전이든지 아니면 아무것도 아니다."라고 말했습니다. 모험하고, 창조하는 삶을 살 때 우리는 하나님을 닮게 됩니다. 왜냐하면 하나님은 모험하시는 하나님이시기 때문입니다. 또한 지금도 계속해서 창조하시는 하나님이시기 때문입니다(렘 33:2).

반응을 넘어서 창조하는 삶, 도전하는 삶을 살기를 원하는 분들에게 이 책을 소개하고 싶습니다. 벤처 교회를 세우고, 벤처 건축을 꿈꾸는 목회자들과 평신도 지도자들에게 이 책을 추천하고 싶습니다. 이 책을 읽으시면서 벤처 목회의 원리를 배우고, 그 속에서 역사하시는 하나님을 경험하는 기회가 되시기를 빕니다.

강준민 목사
조봉희
총신대 신학교와 합동신학대학원을 졸업하고, Fuller 선교대학원을 수료했다. 현재 지구촌교회(서울 목동) 담임목사이며, 러시아 하바로브스크 극동신학교 이사장을 맡고 있다. 저서로는 '벤처 목회', '벤처교회 벤처건축', 유비쿼터스 성령님' 등 다수가 있다.
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도서명벤처교회 벤처건축
저자조봉희
출판사베드로서원
크기신국판 (153×225)
쪽수301
제품구성
출간일2001-04-10
목차 또는 책소개
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