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교의신학 1 : 서론  
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저자 : 하문호  |  출판사 : 도서출판 그리심
발행일 : 2000-09-20  |  신국판 (153×225) 171p  |  89-88291-32-8
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우리 장로교회는 우리의 경건한 신앙선배들이 교회 2000년 역사를 통하여 수많은 이단들과 싸워가며 기도와 땀과 눈물을 통하여 성령의 깨닫게 하심을 따라 그때 그때마다 깨달아진 한알의 진주알 같은 진리들을 모아 이루어진 성경 진리의 거대한 보고를 가지고 있다. 이 보고가 곧 개혁주의 신학의 교리체계이다. 땀과 눈물과 피를 바쳐 모아 가지고 우리에게 물려준 신앙 선배들의 진리 유산을 우리가 후배들에게 올바로 소개조차 못한다면 얼마나 부끄러운 말인가? 하나님 앞에 이런 책임 의식을 통감하고 처음 신학을 시작하는 분들을 위하여 필자는 두려움을 무릎쓰고 그동안의 연구와 강의 경험, 그리고 개혁파 여러 신학자들의 책을 답사하면서 오늘의 이 책을 엮게 되었다. -저자 머리말에서
머리말
차례

제1장 교의신학의 개념

제1절 종교


<1> 정의
1. 다양한 의미로 사용된 용어
2. 자연주의적 정의
3. 어원적 정의
4. 성경적 정의
<2> 인간의 종교성
1. 보편적 현상
2. 종교성의 뜻
3. 인간이 종교성을 지닌 이유
<3> 기독교와 이방종교의 차이점
1. 이방종교
2. 기독교
<4> 기독교의 본질
1. 객관적인 면 - 특별계시
2. 주관적인 면 - 경외, 신앙, 심령의 가난
<5> 종교의 자리
1. 일방적 견해
2. 일방적 견해들에 대한 비판
3. 성경적 견해 - 마음
<6> 종교의 기원
1. 역사적 측면에서
2. 심리적 측면에서
3. 성경적 견해

제2절 신학

<1> 정의
<2> 종교와 신학의 관계
<3> 기독교와 신학의 분야
1. 신학연구를 위한 보조학문
2. 성경신학
3. 교의신학
4. 역사신학
5. 실천신학

제3절 교의신학

<1> 다양한 종교정의
<2> 교의신학의 개념
1. 교의신학은 조직신학이라고 불리워진다
2. 교의신학으로 불러야 하는 이유
3. 교의의 형성과정
<3> 교의신학의 정의

제2장 종교의 주관적 요소

제1절 상이한 주장


<1> 이성수위론
<2> 신앙수위론

제2절 신앙수위의 타당성

<1> 성경의 증언
<2> 개혁파 신학자들의 증언

제3절 신앙과 이성의 관계

<1> 이성의 가치
<2> 수술받아야 할 이성
<3> 종속적인 이성

제3장 종교의 객관적 요소

제1절 계시의 개관


<1> 계시란 무엇인가?
1. 어원적 고찰
2. 정의
3. 인간이 가질 수 있는 영적 진리의 범위
<2> 계시의 구별
1. 계시의 방법에 의한 구별
2. 계시의 성격 및 대상에 의한 구별
3. 자연계시, 초자연계시와 일반계시, 특별계시의 관계
4. 더욱 즐겨 사용되는 구분법
<3> 계시의 부정론과 비판
1. 계시 부정론
2. 비판

제2절 일반계시

<1> 개념
<2> 양식
1. 자연현상
2. 역사적 사변
3. 마음의 구조
<3> 가치
1. 이방종교에 있어서
2. 기독교에 있어서
<4> 불총족성
1. 확실치 못한 지식
2. 막연한 구원의 길
3. 쿨충족한 종교의 기초

제3절 특별계시

<1> 필요성
<2> 목적
<3> 방법
1. 하나님의 실현
2. 내용전달식
3. 이적
<4> 내용상의 특징
1. 역사적이다
2. 말씀과 사실의 계시이다
3. 구원론적이다

제4장 성경

제1절 특별계시와 성경의 관계


<1> 불가분리의 관계
<2> 다른점
1. 방법의 차이
2. 시간의 차이
3. 범위의 차이
<3> 같은점

제2절 성경이 하나님의 말씀인 증거

<1> 외면적 논증
1. 연역적 논증
2. 유추적 논증
3. 성경불멸성에 의한 논증
4. 성경영향력에 의한 논증
5. 이적과 예언에 의한 논증
<2> 내면적 논증
1. 통일성
2. 적응성
3. 우월한 윤리체계

제3절 성경의 영감

<1> 영감의 정의
<2> 계시와 영감의 구별
1. 목적이 다르다
2. 결과가 다르다
3. 받는 시간이 다르다
4. 둘가운데 오는 하나만 받을 수 있다
<3> 성경이 영감된 증거
1. 성경 저자들의 주장
2. 영감에 관한 성경의 교훈
3. 구약에 대한 예수님의 증거
4. 구약을 인용하는 신약의 태도
5. 신약 저자들의 자기 자신의 기록물에 대한 주장
<4> 영감의 성직
1. 기계적 영감설
2. 직관적 영감설
3. 조명적 영감설
4. 동력적 영감설
5. 유기적 영감설
<5> 영감의 범위
1. 사상 영감설
2. 부분 영감설
3. 완전축자 영감설

제4절 성경의 속성

<1> 절대적 필요성
1. 로마교회의 상대적 필요론
2. 신비주의의 상대적 필요성
3. 종교개혁자들의 절대적 필요론
<2> 권위성
1. 로마교회(교회가 부여한 권위)
2. 자유주의신학(권위의 부정)
3. 신정통주의신학(권위의 부정)
4. 정통부수신학(영감에 의한 권위)
<3> 명료성
1. 명료성의 의미
2. 성경적 증명
<4> 충족성
1. 신비주의의 반대
2. 로마교회의 반대
3. 개혁자들의 주장
하문호
고려대학교 법학대학 법학과 졸업 총신대학 신학연구원 졸업 총신대학 대학원 졸업(Th.M.): 조직신학 전공 San Francisco Conservative Theological Seminary(Th.M.) California Graduated School of Theology(Ph.D.) 칼빈대학교 교수 역임 총신대학교 조직신학 강사 역임 현 평강교회 담임 목사 - 저서 교의신학 ① 서론 ② 신론 ③ 인간론 ④ 기독론 ⑤ 구원론 ⑥ 교회론 ⑦ 내세론
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하문호 / 도서출판 그리심
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도서명교의신학 1 : 서론
저자하문호
출판사도서출판 그리심
크기신국판 (153×225)
쪽수171
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출간일2000-09-20
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